Cronologia de Calimera

A cronologia de Calimera combina três tipos de informação:

• datas aproximadas, sobretudo para os acontecimentos mais antigos;
• ordem relativa firme, quando a sequência é conhecida sem ano exato;
• datas convencionais, registradas a partir da Revolução de Nalura.

Presente editorial

O presente é 289 d.R., três meses após o Apagamento.

Regra de precisão

Os acontecimentos anteriores a Iškar foram preservados por arquivos incompletos, memórias alteradas, tradições internas e reconstruções posteriores. Por isso:

• c. significa cerca de;
• faixas como “Era antiga tardia” não equivalem a um número exato;
• a sequência pode estar fechada mesmo quando o ano permanece aberto;
• uma data elegante não deve substituir uma incerteza canônica.

Dois calendários de leitura

A história pode ser lida por:

1. tempo cosmológico, medido por Ciclos e Domínios;
2. tempo material, medido por sociedades, guerras, migrações e pelo calendário a.R./d.R.

Fontes internas e externas

Textos como o Manuscrito das Cinzas são fontes internas: podem conter percepção, ironia, omissão e erro. A Bíblia Material funciona como referência editorial externa da camada física. Decisões autorais posteriores corrigem ambas quando há conflito.

Base canônica: Bíblia Material de Calimera v1.11, seções 10–11; Auditoria Global de Coerência Material.