Morte e funerais

A morte objetiva encerra a pessoa. Tradições interpretam as consequências materiais, sociais e espirituais de modos diferentes.

Tradição	Imagem ou prática dominante
Avernos	devolução do corpo à camada e leitura de vestígios
Nalura	desembocadura e retorno daquilo que fluiu
Itzamar	condução do calor, cinza e término da Irātl
Tahyra	busca do silêncio encontrado depois da nota
Kyronis	reintegração das relações sem continuidade da pessoa
Tavakea	Toenga e Te Vā Muri; respeito ao intervalo deixado
Norðvarar	entrega da última guarda
Senkara	distinção entre sangue remanescente e pessoa terminada
Teku Apyka	continuidade de obras, sangue e memória sem identidade
Iškar	forma funerária detalhada ainda não consolidada
Namar-Anšar	forma funerária detalhada ainda não consolidada
Zarqād	práticas variam entre os quatro povos e não formam rito continental único

A lembrança, o sangue, o registro ou uma obra podem continuar. Nenhum deles é a pessoa morta.