Sizoreth
Classificação: falso deus de Inanis.
Origem: criado diretamente por Inanis.
Domínio: ainda não definido.
Da posição de Sizoreth
Seção intitulada “Da posição de Sizoreth”Sizoreth pertence à primeira geração da linhagem divina de Inanis.
Está na mesma geração de Uzozeth e Meruzeth.
A terminação -zeth registra sua origem direta em Inanis.
Das criações
Seção intitulada “Das criações”Sizoreth criou:
As duas entidades utilizam a terminação -rith, que identifica as criações de Sizoreth.
Do Domínio ainda não definido
Seção intitulada “Do Domínio ainda não definido”O fato de Sizoreth ter criado os deuses da Observação e do Conhecimento não permite concluir que seu próprio Domínio seja a soma dos dois.
O Domínio de Sizoreth permanece aberto.
Também não está definido se Molrith e Zerarith surgiram por divisão, criação deliberada, manifestação inevitável ou outro processo.
Índice da compilação
Seção intitulada “Índice da compilação”Esta página reúne 2 verbetes diretamente relacionados. Os endereços antigos continuam válidos e conduzem à seção correspondente.
Molrith — Observação
Seção intitulada “Molrith — Observação”Do deus do Vazio associado à Observação.
Classificação: falso deus de Inanis; criação de Sizoreth.
Domínio: Observação.
Da origem de Molrith
Seção intitulada “Da origem de Molrith”Molrith foi criado por Sizoreth.
A linhagem é:
A terminação -rith registra sua condição de criação de Sizoreth.
Da Observação
Seção intitulada “Da Observação”O Domínio de Molrith é a Observação.
Observar não significa necessariamente compreender ou conhecer integralmente.
A Observação é o contato pelo qual alguma coisa se torna objeto de atenção ou registro.
Uma observação pode ser:
- incompleta;
- imprecisa;
- distorcida;
- incapaz de produzir uma explicação;
- anterior ao conhecimento.
Da distinção em relação a Zerarith
Seção intitulada “Da distinção em relação a Zerarith”Molrith está ligado à Observação.
Zerarith está ligado ao Conhecimento.
Nem tudo que é observado é compreendido.
Nem tudo que é observado produz conhecimento.
Da relação com Inanis
Seção intitulada “Da relação com Inanis”A Observação participa das operações de Inanis.
Antes de analisar ou desmontar uma estrutura, é necessário distingui-la e registrá-la de alguma maneira.
Isso não torna Molrith uma simples extensão da percepção de Inanis. Molrith é uma entidade própria.
Do que permanece aberto
Seção intitulada “Do que permanece aberto”Ainda não foram definidos:
- sua manifestação;
- sua personalidade;
- seus símbolos;
- seus cultos;
- seus métodos de percepção;
- os limites de sua Observação;
- se observar modifica aquilo que é observado.
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Zerarith — Conhecimento
Seção intitulada “Zerarith — Conhecimento”Do deus do Vazio associado ao Conhecimento.
Classificação: falso deus de Inanis; criação de Sizoreth.
Domínio: Conhecimento.
Da origem de Zerarith
Seção intitulada “Da origem de Zerarith”Zerarith foi criado por Sizoreth.
A linhagem é:
A terminação -rith registra sua condição de criação de Sizoreth.
Do Conhecimento
Seção intitulada “Do Conhecimento”O Domínio de Zerarith é o Conhecimento.
Conhecimento não é apenas perceber ou registrar que alguma coisa existe.
Ele envolve relações pelas quais uma observação pode ser:
- organizada;
- comparada;
- interpretada;
- conservada;
- compreendida.
Da distinção em relação a Molrith
Seção intitulada “Da distinção em relação a Molrith”Molrith está ligado à Observação.
Zerarith está ligado ao Conhecimento.
Nem toda observação produz conhecimento.
Nem todo conhecimento permanece correto.
O Domínio do Conhecimento não transforma automaticamente toda crença, lembrança ou afirmação em verdade.
Da relação com Inanis
Seção intitulada “Da relação com Inanis”Inanis busca compreender desmontando, analisando e reconstruindo.
O Conhecimento de Zerarith relaciona-se a essa operação.
Entretanto, Zerarith não é a totalidade da compreensão de Inanis. É uma entidade distinta, criada por Sizoreth.
Do que permanece aberto
Seção intitulada “Do que permanece aberto”Ainda não foram definidos:
- sua manifestação;
- sua personalidade;
- seus símbolos;
- seus cultos;
- sua relação com a verdade;
- sua relação com o erro;
- sua relação com a memória;
- sua relação com a linguagem;
- os limites de seu Conhecimento.